La reverenda Dra. Leah D. Schade
La práctica bíblica de la recolección revela la abundancia divina de la Tierra, de modo que todos sean alimentados con equidad y en alegre comunión.
A continuación, se ofrecen ideas para leer y predicar Isaías 55:1-5, la invitación de Dios a una vida abundante, y Mateo 14:13-21, la historia de Jesús alimentando a miles de personas. Esto forma parte de la serie «EcoPreacher 1-2-3», destinada a capacitar a los predicadores y a las congregaciones para abordar la Biblia desde una perspectiva ecológica. El Leccionario Común Revisado asigna estos textos para el décimo domingo después de Pentecostés, año A.
Ecoexégesis
La ecoexégesis es un método de interpretación del texto bíblico desde una perspectiva ecológica, utilizando los principios de la teología ecológica.
Isaías 55:1
¡Oh, todos los que tenéis sed, venid a las aguas; y vosotros que no tenéis dinero, venid, ¡comprad y comed! Venid, comprad vino y leche sin dinero y sin precio.
La visión de Isaías sobre la abundancia divina se opone a la narrativa de la escasez y a los sistemas económicos de mercantilización. En la economía de Dios, nadie tiene que pagar por el agua limpia. Los alimentos y las necesidades básicas de la vida no tienen coste alguno. Vivir en alianza con Dios y entre nosotros garantiza que todos tengan lo que necesitan, no sólo para sobrevivir, sino para prosperar.
Es más, esta bendición de la abundancia divina no se limita a una sola tribu o nación. Dios quiere que Israel invite a todos los pueblos a participar en esta economía de cuidado mutuo y generosidad. En esta sociedad ordenada por Dios no hay temor al forastero ni al extraño. Tampoco hay necesidad de acaparar ni de montar guardia. Isaías muestra lo que es posible cuando todos aportan lo que tienen, lo comparten y se deleitan en la «comida abundante» que resulta de ello.
Mateo 14:20
Y todos comieron y se saciaron; y recogieron lo que sobró de los trozos, doce cestas llenas.
Haciéndose eco de Isaías 55:1-5, la historia de Jesús alimentando a miles de personas (Mateo 14:13-21) invita a la gente a disfrutar de la abundancia divina sin coste alguno. Podríamos ver esto como un «experimento sagrado». La enseñanza de Jesús, la organización comunitaria y la alimentación equitativa tienen lugar más allá del control colonizador de Roma.
Al hacerlo, Jesús empodera a los discípulos para que tomen la iniciativa a la hora de buscar alimento. De este modo, recrean una historia arquetípica que ha moldeado al pueblo judío durante generaciones. Esa historia es la de Dios dando el maná en el desierto (Éxodo 16). Los autores de Eco Bible nos recuerdan que «la Torá subraya la importancia de que cada familia recogiera sólo lo necesario, lo que les habría protegido de los riesgos de comer en exceso, al tiempo que garantizaba un momento diario de gratitud hacia Dios» (131). Como resultado, todos comen gratis y disfrutan de los dones de Dios con gratitud.
Cabe destacar que, al igual que en la historia del Éxodo, Mateo nos muestra que nada se desperdicia cuando Jesús alimenta al pueblo. Recogen las sobras y obtienen doce cestas llenas de pan. Esto implica que algunas de las personas que se habían reunido para recibir enseñanza y sanación se llevaron la comida a casa. Este detalle puede animar a las iglesias a reflexionar sobre su papel a la hora de eliminar el desperdicio de alimentos, al tiempo que se garantiza que las personas en situación de pobreza reciban suficiente comida.
Una de las formas en que las congregaciones pueden llevar a cabo el banquete de bendiciones de Jesús es encontrar maneras de llevar productos frescos y nutritivos a las zonas con acceso limitado a alimentos frescos. ¡La reverenda Dra. Stephanie Moon y su congregación de North Middletown, Kentucky, hicieron precisamente eso! La Iglesia Cristiana de North Middletown comenzó a recoger productos frescos de los mercados de agricultores locales al final del día y a llevarlos a barrios de bajos ingresos.
Recibió orientación del director de Glean Kentucky, una organización que recoge y redistribuye el excedente de frutas y verduras frescas para alimentar a niños y adultos que pasan hambre en el estado. La reverenda Dra. Moon visitó primero a los agricultores locales y habló con los productores. Juntos, organizaron que los voluntarios de la iglesia entregaran los alimentos directamente a los residentes locales. Esto eliminó la necesidad de almacenamiento o refrigeración.
La reverenda Dra. Moon y su congregación entablaron relaciones con los residentes de los barrios a los que entregaban la comida. Rápidamente se corrió la voz de que cada semana habría disponibles productos frescos recogidos de forma gratuita. «En pocas semanas, los miembros de la iglesia ya estaban haciendo entregas a veinticinco personas. Y, al final del verano, la cifra era de casi cuarenta. El número de beneficiarios y la cantidad de comida recibida crecieron en correlación directa», afirma la reverenda Dra. Moon.
Un proyecto como este puede ampliar la zona de confort de una congregación al ayudarla a interactuar con la comunidad de formas que no había explorado anteriormente. Colaborar con programas como Glean Kentucky puede crear vínculos entre la iglesia, los huertos locales, las granjas y los residentes necesitados.
Cuando todos comen y se alimentan sin que ello suponga ningún precio ni coste —y sin beneficios abusivos ni derroche desmesurado—, ¡eso es algo que todo el mundo puede celebrar!
La «Idea ecológica» es una afirmación concisa que nos dice quién es Dios y/o qué hace Dios en relación con la Creación, y cómo debemos responder como personas de fe.
Dios nos invita a recoger la abundancia divina de la Tierra para que todos se alimenten de forma nutritiva, con equidad y en alegre comunión.
Las preguntas ecológicas son aquellas que podemos plantear para ayudar a una congregación a extraer las implicaciones de la exégesis y la idea ecológicas.
- ¿Qué organizaciones dedicadas a la recolección de sobras hay cerca de tu congregación? Visita el National Gleaning Project y debate con tu congregación cómo podrían participar en los esfuerzos para reducir el desperdicio de alimentos y garantizar que las personas que pasan hambre en tu comunidad reciban comida.
- ¿Qué hace tu iglesia con los residuos alimentarios después de una comida comunitaria? ¿Se convierten en abono o se tiran a un vertedero? ¿Cómo puedes reducir la cantidad de comida que tiras? Visita FoodRecovery.org para obtener más información.
Las «Acciones ecológicas» son formas en que una congregación puede responder a la «Idea ecológica» y a las «Preguntas ecológicas». Es posible que alguna de estas posibilidades resulte relevante para el contexto de su ministerio.
- Anima a los jardineros de tu congregación a cultivar una hilera extra de hortalizas y a donar la cosecha a un banco de alimentos cercano o a una congregación que reparta comida gratis.
- Si tu iglesia aún no dispone de un contenedor de compostaje, plantéate adquirir uno. A continuación, enseña a todo el mundo cómo utilizarlo. Colabora con los jardineros de la comunidad para distribuir el compost, de modo que los restos de comida nutran futuros cultivos y plantas. La Iglesia Unida de Cristo cuenta con una página web muy útil sobre el compostaje en las iglesias aquí.
- Este domingo, recauda una ofrenda especial para donarla a la organización de recolección de sobras más cercana a tu congregación. Si vives en Kentucky, puedes hacer una donación a Glean Kentucky aquí.
* Crédito de la imagen destacada: Unsplash.