Reverenda Dra. Leah D. Schade – El domingo en que se celebra el Bautismo de Jesús es un momento ideal para articular una teología del agua y hacer un llamado a la protección de las aguas de la Creación.
A continuación, se ofrecen algunas ideas para leer y predicar el Salmo 29 y Mateo 3:13-17 el domingo en que se celebra el Bautismo de Jesús. Esto forma parte de la serie EcoPreacher 1-2-3, cuyo objetivo es preparar a los predicadores y a las congregaciones para abordar la Biblia desde una perspectiva ecológica. Estos textos forman parte del Leccionario Común Revisado para el primer domingo de Epifanía del año A.
Eco-exégesis
La eco-exégesis es un método de interpretación del texto bíblico a través de una lente ecológica usando los principios de la teología ecológica.
Salmo 29:3La voz del Señor está sobre las aguas;
el Dios de la gloria truena, el Señor, sobre las aguas poderosas.
En su comentario sobre el Salmo 29, William P. Brown, profesor de Antiguo Testamento en el Seminario Teológico de Columbia, señala que las tormentas y las aguas de la Creación proporcionan un «contraste para el poder sin igual de Dios [y] su gloria salvaje y temeraria» (Deep Calls to Deep: The Psalms in Dialogue Amid Disruption, de William P. Brown (Nashville, TN: Abingdon Press, 2021, 161]). Aunque sin duda es destructivo, este poder también rebosa nueva vida. La soberanía de Dios en el agua refresca y renueva, aunque también tiene el potencial de causar daños. Por lo tanto, debemos respetar el agua como una creación de Dios.
Lo que es notable es que el salmista enmarca estos fenómenos naturales teológicamente. Los fieles deben ver todas estas demostraciones del poder de Dios en la naturaleza desde el templo. Sin embargo, el templo no es donde el salmista ubica la presencia de Dios. En cambio, Dios está entronizado sobre el diluvio, fuera, en el mundo más allá de la arquitectura religiosa construida por los humanos. Por lo tanto, aunque el poder de Dios en el agua no puede ser contenido, los israelitas rezan para que este poder les dé fuerza y bendiciones. Podríamos decir que esta es una «teología del agua» para la comunidad.
Mateo 3:16-17
16 Y cuando Jesús fue bautizado, al salir del agua, de repente se le abrieron los cielos y vio al Espíritu de Dios descender como una paloma y posarse sobre él. 17 Y una voz del cielo dijo: «Este es mi Hijo, el Amado, en quien tengo complacencia».
Con la teología del agua del Salmo 29 plenamente presente, encontramos la historia de Mateo sobre el bautismo de Jesús a través de una lente que nos reorienta hacia la Creación de Dios. Una vez más, la voz del Señor se oye sobre las aguas, esta vez retumbando sobre el río Jordán, donde Jesús ha acudido a Juan para cumplir el llamado a la justicia a través del bautismo. Como describe Mark Wallace la escena: «En este pasaje, todos los elementos básicos y primitivos [de la Creación] se entrelazan para crear un convincente tapiz ambiental de profecía y juicio… el fuego del juicio, el agua de la renovación y el viento vivificante del Espíritu terrenal se presentan plenamente y se integran entre sí» (Finding God in the Singing River: Christianity, Spirit, Nature, Fortress Press, 54).
Además, Wallace insiste en que «todas las personas que se someten al bautismo con agua son ahora quemadas por el fuego de Dios y vigorizadas por el aliento de Dios para compartir el evangelio con un mundo que necesita urgentemente reafirmar la integridad de la buena tierra que Dios ha creado» (54). Esta teología del agua en el bautismo tiene profundas ramificaciones para la vocación cristiana del cuidado de la Tierra. Significa que cuando nos bautizamos, debemos asumir la responsabilidad de abogar por el agua saludable, ya sea en los municipios locales, en las cuencas hidrográficas devastadas por el fracturación hidráulica («fracking») o en las bahías oceánicas ahogadas por plásticos y otros tipos de basura.
El domingo en que se celebra el Bautismo de Jesús es un momento ideal para hablar con la congregación sobre la necesidad de proteger la santidad del agua. Pregunte si conocen el nombre de su cuenca hidrográfica local, la masa de agua más cercana a la iglesia y la mayor fuente de contaminación del agua en su zona. ¿Cuál es el papel de la iglesia en la protección de las aguas de la Creación en las que bautizamos? Como dice el salmista: «La voz del Señor está sobre las aguas». ¡La voz de Dios nos llama a mantener limpias esas aguas!
La Eco-Idea es una declaración concisa que nos dice quién es Dios y/o qué hace Dios en relación con la Creación y cómo debemos responder como personas de fe.
Al igual que Jesús escuchó la voz de Dios cuando fue bautizado, la voz de Dios nos llama tanto desde la Biblia como desde la Creación a honrar, proteger, cuidar y restaurar las aguas de la Tierra.
Las preguntas ecológicas son aquellas que podemos formular para ayudar a una congregación a extraer las implicaciones de la exégesis y la idea ecológicas.
- Si Jesús fuera a uno de los cuerpos de agua contaminados cerca de su iglesia, ¿querría ser bautizado en esas aguas hoy? ¿De qué manera nuestra vocación bautismal nos impulsa a vivir una teología del agua que defienda las aguas amenazadas de la Creación?
- ¿Cómo podrían la iglesia y su congregación vivir su teología del agua amplificando la voz de Dios que aún resuena en los arroyos y océanos, los glaciares y las montañas nevadas? ¿Cómo podríamos instruir a los niños, jóvenes y adultos sobre el cuidado de la Creación e incluso declarar que el agua misma es «amada»?
Las acciones ecológicas son formas en que una congregación puede responder a la idea ecológica y a las preguntas ecológicas. Una de estas posibilidades puede ser relevante para el contexto de su ministerio.
- En las oraciones y predicaciones, ensalce la masa de agua más cercana a su congregación. Destaque las formas en que Dios utiliza los arroyos, pantanos, lagos, ríos u océanos locales para sustentar la vida. Mencione los pecados de la contaminación, el uso excesivo y el mal uso que dañan las aguas de la Creación. Sugiera formas en que su congregación puede vivir su vocación bautismal cuidando y defendiendo la cuenca hidrográfica local.
- Invite a la congregación a un ritual de bendición del agua en un lugar natural cercano a su iglesia. Invite a las personas a ofrecer sus oraciones por la sanación de las aguas de la Creación. Concluya el evento ofreciendo formas de poner la fe en acción, como participar en esfuerzos de limpieza y escribir a los líderes locales para apoyar la legislación de protección ambiental.
- Organice un taller sobre cómo realizar una «auditoría del agua» personal para hacer un seguimiento del consumo de agua de cada hogar de su congregación. A continuación, organice un «reto del agua» para animar a las personas a utilizar menos agua y ofrezca premios al hogar que consiga el mayor porcentaje de reducción en el consumo de agua. Descargue este documento en español para utilizarlo en el taller: https://www.watercalculator.org/wfc2/esp/
El domingo en que se celebra el Bautismo de Jesús es el 11 de enero. Aquí les presentamos algunas ideas para la lectura y la predicación del Salmo 29 y Mateo 3:13-17, centrándonos en una teología del agua que respalde nuestra vocación bautismal de cuidar la Creación. https://www.patheos.com/blogs/ecopreacher/2026/01/el-bautismo-de-jesus-una-teologia-del-agua/
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